Auflösung des Kosmos

Menschen beschreiben einen natürlichen Gegenstand wie den Baum mit Begriffen, die aus Ordnungen hergeleitet worden sind. Es ist ein unendlicher Regress, der Ordnung mit Ordnung beschreiben will. Mit der Sprache der Mathematik glaubt er die unterste Ebene einer ordentlichen Beschreibungsmethode gefunden zu haben. Doch weit unterhalb dieser Ordnungen gibt es eine Ebene, die unordentlich und unberechenbar ist. Bleiben wir bei der Ordnung und versuchen eine einfache, mathematische Beschreibung eines bestimmten Baumes. Dann stellen wir fest, dass viele Annahmen und Konventionen vereinbart und als bekannt vorausgesetzt werden müssen. Jeder einzelne Bestandteil und jede einzelne Eigenschaft hat eine Geschichte und ist aus einer unausgesprochenen Abstimmung oder kulturellen Gepflogenheit entstanden. Es muss verabredet sein, was Blätter, Stämme und Äste sind, wie Wurzeln ungefähr aussehen und dass sie in der Erde sind, was groß ist, was oben, unten, daneben oder darüber ist, was grün bedeutet und wie ein Mensch die Farbe „Grün" sieht, der farbenblind ist.

Die westliche Kultur versucht krampfhaft, die wilde Natur in ihrem Regelwerk unterzubringen. Der Krampf verfestigt sich schon bei dem Versuch einen Baum oder irgendein anderes Element der lebendigen Natur in die Systematik zu pressen. Das gestaltet sich schwierig und ist voller unsicherer Annahmen und ungeklärter Fragen. Die kreative Unordnung des Lebens lässt sich nicht in der menschlichen Ordnung unterbringen. Erstaunlicherweise gelingt es allen anderen Wesen ohne eine vergleichbare Ordnungsvorstellung und einen sortierenden Verstand, die Funktion und das Leben des Baumes in ihr eigenes Dasein zu integrieren und mit der natürlichen Ordnung zu leben.^[8]

Trotzdem wird man anerkennen, dass ein Wald eine natürliche Ordnung hat, die vom menschlichen Ordnungsverständnis nicht vollständig erfasst wird. Der Mensch kann bis zu einem gewissen Grad eine Ordnung erkennen. Der Wald ist materiell, präsent und sicher. Er wächst und wandelt Energie um. Er ist stabil unter einer Vielzahl von Ereignissen. Die Bäume werden für längere Zeit an dem gleichen Ort wiederzufinden sein. Mit einer Beschreibung der Art der Bäume, ihrer Position, Ausrichtung und Größe und ihrer Anzahl kann man ein Bild des Waldes malen, beschreiben oder aufbauen, so dass seine Ordnung kommunizierbar ist.

Es gibt viele Phänomene in der Natur, auf die das nicht zutrifft, sie entziehen sich der Erfassung in einer menschlichen Ordnung. Sie sind entweder in einer Form quantifizierbar, die das Abstraktionsvermögen des menschlichen Verstandes übersteigt, oder sie sind überhaupt nicht quantifizierbar.

Ein Wasserstrudel bildet sich an einem Felsen und ist damit eine natürliche Erscheinung, die sich wiederholt. Der Strudel ändert allerdings ohne eine ersichtliche Ursache seine Form, seine Geschwindigkeit, seine Richtung oder er verschwindet gänzlich. Man wird trotzdem vermuten, dass diese Änderungen mehrere oder viele Ursachen haben. Dem Menschen mag es gelingen, einige Ursachen und Wirkungen auf den Strudel zu schätzen, ohne zu wissen, ob diese Beziehungen richtig oder vollständig sind. Eine genaue Beschreibung der Wassermoleküle und der Felsformationen, des Wasserstandes und der Windrichtungen wird keine Prognose über die Form und Richtung des Strudels ermöglichen. Der Strudel ist unsicher und wächst nicht in eine bestimmte Richtung, er ist nicht wiederzufinden und er wandelt in einem unklaren Verhältnis die kinetische Energie des Wassers in Bewegungsenergie um.

Und doch gibt es für einen Strudel, einen Blitz, einen Regenguss, einen Sandhaufen, ein Meer, einen Luftzug, ein Blätterrauschen oder einen Wassertropfen eine natürliche Ordnung, die der Mensch nutzt und anerkennt ohne sie zu „verstehen“. Die komplexe natürliche Ordnung enthält die einfache menschliche Ordnung. Die Natur teilt ihre Stärke und Kreativität mit den Wesen, damit sie leben können. Jedes Wesen wird für sich in seinen Rahmenbedingungen eine Ordnung erkennen. Es spricht aber nichts für eine allumfassende Ordnung, die alle individuellen Ordnungen enthält. Das Zusammenspiel der individuellen Ordnungen ergibt Chaos. Das Chaos ist die natürliche Ordnung.

Eine menschliche Ordnung wird am Ende ihres Bestehens in eine natürliche Ordnung zurückgeführt und geht darin auf. Wird ein Wasser erhitzt und auf eine Temperatur gebracht, die an dieser Stelle und unter den vorgefundenen Randbedingungen der natürlichen Ordnung nicht entspricht, dann tauscht die Natur die Wärme mit der Umgebung solange aus, bis die natürliche Ordnung wiederhergestellt ist. Wird ein Sandhaufen künstlich aufgeschüttet, dann wirken die Kräfte der Natur solange, bis er wieder in der natürlichen Ordnung aufgegangen ist.^[9] Ein Wesen ist eine temporäre Ansammlung von Energie, Wasser und einigen anderen materiellen Dingen, die aus den Resten vergangener Leben gewonnen werden. Das Wesen sammelt Strukturen und festigt sie in seiner Endlichkeit.